domingo, 25 de noviembre de 2012

Recurso educativo (final)

Nivel: 2° Básico.

Contenido: vocabulario y cultura Mapuche.


Subsector: Lenguaje y cultura Mapuche; ciencias sociales y naturales. Lenguas originarias.

Marco teórico : 
Teoría del aprendizaje significativo de David Ausubel
 El aprendizaje Significativo es aquel en que un estudiante relaciona la información nueva con la que ya posee, reajustando y reconstruyendo ambas informaciones en este proceso, es decir, la estructura de los conocimientos previos condiciona los nuevos conocimientos y experiencias, y éstos, a su vez, modifican y reestructuran aquellos.
Se necesita, para lograr el aprendizaje significativo,  una enseñanza coherente, un tratamiento profundo de la información, conexión con lo que el alumno ya sabe, oportunidad de aprender  activamente, tareas conectadas con el mundo real y estímulo permanente a la metacognición de los alumnos.
En nuestro recurso es importante que los alumnos ya posean un conocimiento previo a la exposición de éste, para que así  puedan desarrollarlo de manera óptima. El recurso les servirá para resumir o sintetizar los conocimientos entregados por el profesor de forma lúdica y divertida, a través de un cuento en el que deberán reemplazar el vocabulario aprendido.


Según las fases del aprendizaje de la cultura Mapuche:
1)  Ngüneduam “darse cuenta”
2) Adümkantun “aprender a aprender”
3) Pepilkantun “consolidar aprendizaje” (en esta etapa nos concentraremos)


Materiales para la elaboración del recurso:

2 pliegos de cartón dúplex
2 huinchas de embalaje
Pegamento stic-fix
Silicona líquida
Hojas tamaño carta de colores y blancas
Lápices de colores
Caja de zapatos o de notebook (para guardar el material pequeño)
1 pliego de papel de regalo
Plumones de colores
Imágenes de la web
Impresiones
♣Tijeras
♣Corta cartón

Este recurso educativo fue pensado para niños de educación básica del sur de nuestro país, aunque todos deberíamos conocer más de nuestra cultura originaria. Nosotros nos encontramos en un contexto social cultural muy diferente a los del sector norte de nuestro país. Estamos constantemente, aunque no nos damos cuenta, integrándonos cada vez más a la cultura mapuche. No obstante, el lenguaje de este pueblo es solamente usada por aquellos niños con descendencia directa de esta cultura (transmitida por abuelos, padres, tíos, etc.).
Nosotros queremos lograr con esto, que todo niño desde los primeros años de educación aprendan de forma entretenida, a hablar en una lengua originaria muy significativa para lo que somos hoy como país, y a la vez aprender de su cultura y costumbres, para poder comprender y adecuarnos de mejor manera a ellos como pueblo, como unidad.



Instrucciones de uso del recurso “La historia de Flor”:
o   Dividir al curso en no más de 4 grupos.
o   Entregar a cada grupo una tarjeta con sus respectivas fichas.
o   Los niños deben desarrollar la actividad, leyendo primero el cuento, luego de leerlo, deben relacionar los dibujos con el vocabulario entregado en las fichas.
o   Cuando hayan terminado e identificado cada dibujo con sus fichas pueden rotarse las tarjetas (con las fichas incluidas) con sus otros compañeros.
o   Al término de la actividad, recibirán retroalimentaciones todos juntos, identificando en el libro grande las palabras mostradas en las fichas.

NOTA: Los alumnos deben poseer conocimientos previos acerca de vocabulario mapuche para desarrollar esta actividad.

Tarea para los niños:
ü ¿Conoces qué significan las palabras “Millaray”, “Nahuel” y “Pillán”?, si no las conoces, pregunta a tus padres
ü ¿Conoces a alguien que tenga un nombre o apellido mapuche? ¿Cuál es? ¿Qué significa?
ü Haz un listado de palabras presentes en el cuento, pero que no esté su nombre en mapudungun ¿cómo se dicen estas palabras en mapuzungun?




IMÁGENES DEL RECURSO:











lunes, 5 de noviembre de 2012

avance recurso educativo

Nivel: 2° básico

Contenido: vocabulario y cultura Mapuche.

Subsector: Lenguaje y cultura mapuche; ciencias sociales y naturales. Lenguas originarias.


Marco teórico:


Teoría cognoscitivista de Jean Piaget:

   La visión naturalista y biológica de Piaget surge de observar la interacción del niño con el medio que lo rodea, además de la comprensión de procesos internos de organización y adaptación que le permiten dar un nuevo sentido a su ambiente.
       Ahora el niño es un sujeto activo, que construye su conocimiento interiormente gracias a la continua exploración del medio que lo rodea, a través de los procesos de asimilación y acomodación que le permiten avanzar hacia esquemas mentales más complejos.



Fases del aprendizaje según la cultura mapuche:

1)  NGÜNEDUAM "darse cuenta"
2) ADÜMKANTUN "aprender a aprender"
3) “PEPILKANTUN”  "consolidar aprendizaje"(en esta etapa nos concentraremos)

Estamos en un contexto en el cual vivimos en una región donde estamos constantemente integrados en la cultura originaria de todos los chilenos, los mapuches.
Con este recurso educativo estamos abordando la necesidad de aprender :
Sus costumbres y cultura
Su lenguaje
Para poder comprender y adecuarnos a ellos como pueblo. Como unidad.

Materiales para la elaboración de nuestro recurso:
Cartón dúplex
Hojas
Lápices de colores
Pegamento, objeto cortante
Belcro
marcadores


·      Materiales didácticos externos (diccionarios, libro de poesías “la palabra es la flor” de Jaime Huenún Villa)